La dogmática woke contra la religión: Derrotar a los nuevos inquisidores

|

Artículo publicado por SHMUEL KLATZKIN en The American Spectator

«Es cierto. Los problemas de Estados Unidos se deben a la falta de religión.

Y al mismo tiempo es falso.

A los wokistas les sirve de poco el cristianismo o el judaísmo o cualquier otra religión tradicional, al menos en lo que se refiere a sus instituciones y tradiciones integrales. No apelan a un texto sagrado ni a una figura de autoridad y reputación santa. Es cierto que los woke aún no han duplicado la matanza del sacerdocio francés por parte de los jacobinos o la tortura, el asesinato y la esclavización de sacerdotes y laicos devotos por parte de Stalin. Todavía estamos en una etapa temprana, en la que el derribo de estatuas y la quema de empresas y edificios federales tendrán que ser suficientes.

Entonces, ¿qué hay de falso en decir que esta plaga de incuriosidad e intolerancia y de racismo sistemático hecho pasar por antirracismo surge de la falta de religión? Al menos hay una correlación, ¿no?

Lo que no es cierto es que los wokistas son profundamente religiosos. Al menos, su religión no es muy tradicional.

Existe la división del mundo en los Hijos de la Luz y los Hijos de la Oscuridad, a los que se les niegan todos los derechos y todo el amor.

Al no nombrar a ninguna religión tradicional como beneficiaria de la libertad religiosa, la Primera Enmienda muestra una profunda percepción de la condición humana. La religión puede definirse realmente como el intento humano de hacer frente a una realidad que, por naturaleza, sólo comprendemos en parte. Dependemos de cosas que están más allá de nuestro conocimiento y control, independientemente de quiénes seamos o de lo que creamos. Como dijo Bob Dylan: «Vas a tener que servir a alguien/ Puede ser al diablo o al Señor/ Pero vas a tener que servir a alguien».

A pesar de sus pretensiones de originalidad, el wokismo recoge muchas cosas de las tradiciones clásicas, aunque apenas las reconoce. En su constante enfoque en el desastre climático, hay evocaciones del Diluvio de las Escrituras hebreas y visiones posteriores del Armagedón. Al predicar que algunas personas son inherente e incurablemente racistas, los wokistas predican una versión del pecado original, en la que las personas están condenadas para siempre por algo que nunca eligieron y de lo que son (como insisten los practicantes) incapaces de desprenderse. Está la violenta intolerancia a la disidencia que se manifiesta en inquisiciones y fatwas a través de los tiempos. Está la reducción de toda la complejidad del mundo a una simple fórmula y la reducción de toda elección moral al simple cumplimiento de la única doctrina salvadora. Existe la división del mundo en los Hijos de la Luz y los Hijos de la Oscuridad, a los que se les niega todo derecho y todo amor.

La ventaja que tienen las grandes tradiciones religiosas es que han existido el tiempo suficiente no sólo para cometer graves errores, sino para aprender de ellos y cambiar a mejor. Aquellos cuya lealtad es a una creencia tan nueva y tan convencida de que sólo ella tiene la verdad no ven cómo se dedican a repetir prácticas muy antiguas y muy destructivas mientras creen que todo exceso es necesario y está justificado por verdades que sólo ellos les guían.

Al tener la verdad absoluta y buscar un poder ilimitado para ejecutar un programa que no necesita ni enmiendas ni discusiones, los wokistas se despreocupan por completo de cualquier aspecto de la historia que no se ajuste a su sagrada narrativa. Pero hay muchos precedentes de lo que están haciendo. Dos de los acontecimientos más importantes de la historia occidental moderna muestran los antecedentes del wokismo.

Tanto la revolución francesa como la rusa abordaron sociedades plagadas de terribles desigualdades y necesitadas de una severa corrección. Pero a medida que cada revolución avanzaba, era tomada por personas de fanatismo e intolerancia cada vez mayores. Al principio, el camino fue liderado por miembros liberales de la clase alta, como Lafayette. Pero pronto fueron apartados. Entonces, incluso los girondinos, acérrimos revolucionarios, se convirtieron en un anatema para los jacobinos, que les arrebataron el poder. Los jacobinos comenzaron a devorar a los suyos, y Robespierre envió a la guillotina incluso a Danton. La revolución rusa procedió de forma similar, hasta que sólo quedó Lenin y luego Stalin.

Tanto en Francia como en Rusia, las religiones tradicionales fueron suprimidas, sus líderes destruidos y sus seguidores perseguidos. Esas religiones hablan de obligaciones más antiguas que los nuevos gobernantes y de lealtades más fuertes y vinculantes que las impuestas desde fuera por la fuerza gubernamental. Las nuevas religiones de los jacobinos y de los comunistas se establecieron por esa fuerza gubernamental y no permitieron el libre ejercicio de ningún sistema rival.

El wokismo adopta este modelo. Y se empeña en destruir el otro modelo de cambio serio, incluso revolucionario, el ejemplificado en las revoluciones inglesas de los años 1600 y en nuestra propia Revolución Americana. En ambas revoluciones era fundamental una clara comprensión de la fidelidad a las tradiciones de libertad del pasado que habían sido deshonradas por aquellos contra los que los revolucionarios habían luchado. Ambas revoluciones tenían un sentido de continuidad constitucional, de que los cambios significativos debían hacerse en referencia a lo que era verdadero y perdurable en el pasado para no dar vueltas y vueltas, repitiendo siempre los errores del pasado.

La Primera Enmienda es un monumento vivo a todo lo bueno de este enfoque, y su luz avergüenza a los wokistas y a todos los de su calaña. Las grandes cuestiones de la verdad final no deben ser impuestas por un gobierno. Su trabajo consiste en proteger la libertad de todos sus ciudadanos para que se planteen esas cuestiones por sí mismos y en las asociaciones que elijan, utilizando las palabras que consideren más adecuadas. Sólo en esa libertad existe la promesa de aumentar el conocimiento y de autocorregirse, en lugar de imponer por la fuerza nuevos y más graves pecados sociales.

Los actos de libre culto y de libre expresión desafían la nueva intolerancia del wokismo. El wokismo no sobrevivirá a la libre indagación de los hombres y mujeres que basan su propia vida en una búsqueda continua de la más profunda y mejor relación con la Fuente de sus vidas y la vida del universo. Con amor y resolución, desafía a los tiranos.