Viena celebra la nueva religión

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Por ROD DREHER (*)

Hoy ha sido el gran desfile del Orgullo en Viena. Nunca había visto un desfile del Orgullo. Lo que más me ha llamado la atención han sido todos los niños que había allí, sobre todo las chicas de secundaria y las adolescentes, todos ataviados con la ropa del arco iris. Todo el mundo parecía estar muy metido en el asunto y se lo estaba pasando bien.

Era como una gran fiesta religiosa. Un amigo cristiano con el que he paseado hoy por la ciudad me ha dicho: «Imagínate que eres un pagano en la Roma del siglo IV y ves a los cristianos reunidos en una procesión en honor a la Virgen, o algo así. Podrías pensar que es una cosa extraña, pero déjales tener su desfile, qué más da. Treinta años después, están derribando sus templos. ¿No tiene esto la misma sensación?»

Torre de San Ruprecht, la iglesia más antigua de Viena: Fuera el Espíritu Santo, dentro el Zeitgeist

Sí, la tiene. ¿Se imagina decirle a cualquier generación anterior que haya rendido culto a San Ruprecht, fundada en el siglo VIII, y la iglesia más antigua de Viena, que un día ondearía una pancarta desde su torre celebrando un festival de sodomía? Ha ocurrido hoy. El párroco es -¡sorpresa! – un jesuita.

La fiesta del Orgullo es la expresión más viva de la repaganización de Occidente a través del derrocamiento del orden cristiano. Lo que mi amigo quería decir con su comentario era una referencia al gran libro de Edward Watts La última generación pagana, sobre el que escribí aquí hace unos años.

Watts escribe sobre las élites paganas romanas del siglo IV, que no apreciaron del todo lo radical que era la amenaza de los cristianos para el orden pagano que había gobernado Roma desde tiempos inmemoriales. Suponían que el paganismo tradicional duraría para siempre, pero, de hecho, la pasión y la comprensión de la antigua religión se agotaron en el momento en que la nueva fe la desafió. El libro es increíblemente relevante para nuestro tiempo. En su momento, escribí sobre sus lecciones:

¿Qué lecciones extraigo de todo esto para los cristianos de nuestro tiempo? Estipulemos que el mundo de la Europa y la América del Norte del siglo XXI es muy diferente, en aspectos obvios, del de la Roma del siglo IV. Pero hay paralelismos.

El cristianismo actual es como la religión tradicional del siglo IV. Estamos al final de la era cristiana, no al principio. El cristianismo de entonces tenía músculo. Ahora está decrépito, como fuerza social. El hecho de que los cristianos creamos que nuestra fe es verdadera puede cegarnos al hecho de que lo que es obvio para nosotros no lo es en absoluto para los demás.

No está claro qué podrían haber hecho los paganos romanos para frenar o detener el cristianismo, pero está bastante claro, en retrospectiva, que no lo tomaron suficientemente en serio como amenaza. Esto fue un fallo de imaginación por su parte. Asumieron que el mundo siempre sería como era, porque siempre lo había sido.

El poder del mundo importa. Si Constantino no se hubiera convertido, el futuro del cristianismo en Occidente habría sido diferente.

Sin embargo, el poder mundano es limitado. Juliano el Apóstata fracasó estrepitosamente. No se puede legislar la creencia.

Las élites talentosas que forman, y que son formadas por, una contracultura, pueden tener un efecto desmesurado. Los obispos y sacerdotes que consideraban que su función era servir al sistema imperial no eran tan inspiradores para los jóvenes como los que lo rechazaban y sus promesas.

Las viejas formas de resistir a las fuerzas antirreligiosas -luchar dentro del sistema- no funcionan. Esto me hace dudar de la estrategia que generalmente han adoptado personas como yo: luchar dentro del liberalismo por objetivos liberales, como la libertad religiosa. Las estrategias asimétricas de los oponentes, como los grupos de derechos LGBT, nos abruman. Pero, ¿qué podemos hacer?

En general, la historia de la última generación pagana debería ser una severa advertencia para nosotros, los cristianos complacientes del siglo XXI. La nuestra es también una época de «almacenes llenos de monedas de oro, cenas elaboradas en honor de los carteros, oraciones públicas ante los emperadores y ceremonias de conmemoración de los titulares de cargos». Los cristianos son cómplices de todo esto. Pero los cambios más profundos en la cultura son claros para quienes tienen ojos para ver. La vieja religión -el cristianismo- se está desvaneciendo rápidamente.

Los jóvenes creen en una nueva religión de adoración al yo, hedonismo y materialismo. Las leyes aún no son anticristianas, pero la cultura en general se está moviendo para empujar el cristianismo a los márgenes rápidamente. No es probable que esto cambie. Los cristianos deben prepararse para ello.

Al decir «prepararse para esto», me refiero a varias cosas, todas las cuales se pueden resumir en: Dejar de ser complacientes. Detalles:

Dejar de pensar que siempre va a ser así, y que cualquier cosa que no sea una acción radical es suficiente. La mentalidad de los cristianos de más edad puede ser en realidad un obstáculo, porque no entienden lo radicalmente diferente que es el mundo de hoy.

No hay que confundir la presencia de iglesias y símbolos cristianos en la vida pública con la verdadera condición del cristianismo en los corazones y las mentes de la gente. Recordad que los templos paganos y las estatuas de los dioses permanecieron mucho tiempo después de que el paganismo fuera letra muerta

Limpiar nuestras propias iglesias. Dejar de tolerar la corrupción dentro de la iglesia – especialmente la corrupción que beneficia a la clase dirigente, a expensas de la autoridad e integridad de la iglesia. Watts no presenta ninguna prueba de que los templos paganos fueran corruptos. Traigo esto a colación simplemente para señalar que los cristianos estamos en una lucha existencial, y no podemos permitirnos que nuestras propias posiciones se debiliten por la corrupción interna.

Entrenémonos a nosotros mismos y a nuestros hijos para apartarnos de las promesas del mundo, y para cultivar el ascetismo, como hicieron los cristianos de élite de mediados del siglo IV. Sólo así desarrollaremos el corazón y la mente para resistir.

Comprender que nosotros, como la última generación pagana, podemos pensar que estamos luchando por la tolerancia, pero nuestros adversarios están luchando por la victoria. Tenemos que cambiar nuestras tácticas. Somos malos en la guerra asimétrica. Francamente, como un viejo pagano del siglo IV, preferiría luchar por la tolerancia, pero esa no es la lucha que nos toca.

Tampoco hay que abandonar por completo la política, ni confiar demasiado en los príncipes. Las élites cultivaban las relaciones dentro de la estructura de poder imperial, y servían a esa estructura de poder. Pero el verdadero trabajo de conversión se produjo entre el pueblo, a través de las labores y los ejemplos de santos ascetas y carismáticos.

¿Hasta dónde ha llegado? Fox News está celebrando ahora la transición de los niños:

Y aquí hay algo que es realmente asqueroso, pero el hecho de que sea hecho por Woke Capitalism es revelador. Se trata de una promoción del Mes del Orgullo de una empresa de reparto de comida de Los Ángeles, que ha ideado un menú para «culos»: personas a las que les gusta recibir sexo anal; el menú evita que estén estreñidos y, por tanto, se diviertan menos por la puerta de atrás:

No es una broma.

En tres años, las Fuerzas Armadas de EE.UU. distribuirán menús del Mes del Orgullo para los «culos», y los comedores de los jesuitas tendrán menús especiales del Mes del Orgullo para los mismos. ¡Qué gran y gloriosa civilización está construyendo el Occidente post-cristiano! Alguien me preguntó la otra noche en una reunión que si tuviera que volver a escribir La Opción Benedicta, qué cambiaría. Le dije que, aunque no creo que se pueda salir del todo de esta crisis, me tomaría más en serio la idea de ir literalmente al monte. Se acerca el día en que las iglesias que no enarbolen la bandera del Orgullo para significar la sumisión a la Nueva Fe correrán el riesgo de ser atacadas.

(*) Este artículo ha sido originalmente publicado en inglés por The Amercian Conservative, y su autor, Rod Dreher es editor senior de The American Conservative. Veterano de tres décadas de periodismo en revistas y periódicos, también ha escrito tres bestsellers del New York Times -Live Not By Lies, The Benedict Option y The Little Way of Ruthie Leming- así como Crunchy Cons y How Dante Can Save Your Life. Dreher vive en Baton Rouge, La.